耿德海大槍照片
大聖劈掛門創派宗師耿德海，家學劈掛拳，亦曾習太祖門、形意、太極、八卦、自然門，最後拜陝西猴拳名師寇四學習大聖門。猴拳是一門難學難精的拳術，猴拳之難度不但需要有翻躍技巧和穩健下盤功夫，演練猴拳更要食柔中有剛，剛中更要有神，神就是有靈猴之神韻。耿德海憑著大聖劈掛門功夫，受聘於當時的南京中央國術館担任教席，第二年再接受兩廣國術館之邀請南下發揚大聖劈掛門，同行還有四位名師，當年被譽為五虎下江南，令南方武術界哄動一時。
劈掛雄渾剛勁，猴拳輕靈敏捷，兩種本事矛盾對立的功夫，反使耿師公領悟到功夫，無兮長短快慢，只要技巧純熟，運用恰當都是好功夫，決定將大聖門及劈掛門兩種武學熔合，去蕪存菁，成為了今日的大聖劈掛門。
李飛標師傅劈掛拳示範
劈掛拳，早在明代中葉，說流行於民間。戚繼光在《紀效新書》中劈掛拳有精闢的記述。《拳經捷要篇》說「披掛橫拳，而其快也。」 這裏就是描述了劈掛拳快猛迅變，又如「轆轆翻止，立劈橫抽，直來橫擋， 橫來直擊。」又說：「話足朝天其柔也。」 指出劈掛拳腿法之靈活。
戚繼光在十六家拳法中，擇其善者編成三十二勢長拳。其中第六勢「倒騎龍」、第十勢「埋伏勢」、第十七勢「摧地龍」、第二十三勢「順彎肘」。可見當時戚繼光已將劈掛拳之拳技用於訓練士兵，應用於戰場保民衛國。
其後在清初時嘉慶年間，河北一帶出現兩支劈掛流傳，之後又不斷有不同的支流發展，但古今都認為，滄洲為最先的發源地，各支流都有所改進，可能名稱各異，套路略有不同，實質大同小異，同出一源。
1999年馬來西亞檳城
國際武術獅藝錦標賽
迷猴拳表演-李飛標師傅
猴拳，是陜西人寇四所創，寇四生性任俠仗義，幼嗜武技，年少青曾遠走關外，拜一名老僧為師，練成絕技，以保鏢為生，清末年間，火槍傳入中國，以及銀行匯兌發達，保鏢行業日漸式微，到了民國初年，更幾被淘汰。寇四押運最後一次鏢銀由陝西到北平，交收之後，他的鏢局便倒閉結業，寇四也因此失業。他本想返回家鄉，正值爆發北伐戰爭，兵荒馬亂，交通切斷，寇四只好暫住京城，等機會回鄉。一日見軍閥官兵在街上強抓壯丁，橫行霸道，忍無可忍打傷多名官兵，為逃避官兵的追捕，只好跳牆逃避，闖進了一間武館藏身。
武館主人耿榮貴，乃劈掛拳名師，寇四將逃入館内的原因告知耿榮貴，這時追兵己到，耿榮貴情急智生，叫寇四混入徒弟中，練習功夫，瞞過追兵。寇四得耿榮貴幫助逃過一難，衷心感謝，見到耿榮貴的兒子耿德海，聰明伶俐，便收他為徒，一日寇四因事外出，被官兵發現將他拘捕，判監八年。
寇四身陷牢獄，長日無聊只好沉思默想，研究功夫，他所囚的監房靠近山邊樹林，常常見到一羣猴子在耍玩，他每日都靜心觀察猴子的舉動，領悟出輕、靈，跌，撲，刁的神態及陰，毒，損，滑，奸的心法。創出了五路猴拳包括：迷猴、醉猴、石猴、木猴、企猴還有猴筆和猴子天門棍，便成為了日後大聖門的功夫。時光荏苒，八年刑滿寇四出獄，那時候耿榮貴己歸道山，他的兒子耿德海亦長大成人，寇四把猴拳功夫傳授給耿德海以報耿家的厚恩。